北京琉璃河遗址发现76年后，又有重要考古新成果

在距考古现场800米远的西周燕都遗址博物馆，王晶向记者介绍了M53号墓穴。她说，墓内有2名殉人，这是典型的商朝葬俗，由此推断这里埋葬的是一名商朝的遗民。当然，文化的融合也伴随着冲突。在王晶看来，琉璃河遗址出土的青铜器中，兵器的占比是非常高的，即使部分兵器有一定礼制性质，但是中原地区都没有出土数量如此庞大的兵器，且包含大量实用的兵器，说明这里一定是有征伐的。

在考古现场，陈列的植物种子引起了记者的兴趣。这些种子在当时大多经过火烧，已经炭化成黑色，但通过科技考古技术，依然可以清晰辨别出粟、黍、小麦、大豆、大麦等农作物种类。植物考古学博士尹达告诉记者，当时燕地百姓的食谱以粟和黍居多，也就是小米和黄米，说明燕地是以北方旱作农业生产生活为主，与周文化中心的生活方式和饮食习惯是一致的。

尹达表示：“遗物中表现出的中原旱作农业生产方式与出土器物中北方草原特征的遗物，体现出琉璃河遗址是早期农耕文明与游牧文明间的重要桥梁，也从侧面印证了周王朝强大的文化传播力与政治影响力。”

出土的青铜器“罍”“盉”

佐证首都北京三千年建城史

琉璃河遗址是怎么发现的，它的主人是谁，为什么在此封地建都?

时间回溯到76年前。吴金鼎先生是中国考古学先驱之一，他的弟弟吴良才对考古亦有兴趣。1945年8月，吴良才途经琉璃河遗址所在地，发现此处遍地古代陶片，遂捡了一大包，请当时在北平研究院史学研究所工作的苏秉琦看，苏先生立即断定这是商周的东西，琉璃河遗址浮出地面。

自1962年始，考古部门对琉璃河遗址进行了几次大规模发掘。1978年，发掘出土了带有“匽侯”铭文的青铜器，证明了现今的琉璃河地区就是早期燕国都邑遗址，为北京三千余年的建城及建都史提供了实物依据。1986年，在琉璃河遗址1193号大型墓里，出土了精美文物200余件，其中“克罍”“克盉”两件青铜器口沿与内盖各有43字的内容相同的铭文，铭文中有“王曰太保”“令克侯于燕”之句。

在西周燕都遗址博物馆，记者见到了这两件青铜器的复制品。王晶介绍说：“‘太保’指召公奭，克可能为召公之长子。”面对记者提出的“燕国第一代国君是召公还是克”这一问题，王晶表示，目前多数学者认为，克为召公长子，是代父就封的第一代燕侯，带有铭文的两件青铜器也因此被命名为“克罍”“克盉”。这篇铭文为研究西周初年燕国受封情况提供了珍贵资料，证明了《史记·燕召公世家》中的记载，“周武王之灭纣，封召公于北燕”，印证了西周初年周王朝“广建诸侯，以藩屏周”的重要历史事实。

根据文献记载，西周初年，武王伐商，天下初定。周王朝为镇压和监视与商交好的燕地部族，巩固边地统治，派遣了位列三公的姬姓周人召公携军队、工匠和周人统治下的殷遗民，来到燕山脚下，建立燕国。西周燕国的第一个都城具体在什么位置，史学界始终没有找到实物证据。自汉代开始，历代学者对西周燕都遗址的认识，大体有河北蓟县、滦水、河南郾城以及北京西南等多种说法。

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