提到家庭作业,相信让很多学生和家长是又爱又恨,您别以为这家庭作业是近些年才有的事,我国早在几千年前就有家庭作业这个概念了。
在《学记》当中对作业进行了最早的论述,说实教必有正业,退西必有居学,这里的居学指的就是在家里学习,而正业指的是主课和课内教学。
那么2000多年前的家庭作业会是什么样的呢?
《礼记》当中提到了六门课程,分别是礼、乐,射、御,书术,这就是我们常说的通五经贯六艺的的六艺,用现在的话来说就是礼仪,音乐,射击,驾驶,书法,数学这六门课程。在六艺当中礼、乐、书数属于文,而社和玉则属于武,六艺属于典型的文武双修了。
另外,六艺教育除了知识性的教育之外,还包含了六种能力的培养。
这可是周朝的贵族教育制度,寻常老百姓家咱们想学都学不了。
在春秋时期,只有市一级以上的贵族才能学习这六种技能。
而古代的家庭作业具体内容也是十分宽泛,在《学记》当中做出了具体阐释。比如想要学好乐,课外就要练习杂曲,学好和弦;想要学好诗,课外就要练习歌咏,学好声律;想要学好理,课外就要练习打扫、应对进退等杂事。
也就是说,家庭作业除了对正业的温习之外,还包括日常生活中的言行举止等礼仪练习,一举一动都要遵循礼乐制度。
在六艺当中,礼乐教育历来都是排在第一位的,特别是在西周时期,就连射箭和驾马车都被要求遵守礼仪。
不过这个时候的家庭作业主要是以学生课内外的自觉性为基础,愿意深度研究的,课后的练习强度就很大,家庭作业的内容也就更多;如果你不愿意学习,什么家庭作业都不做,也没有什么惩罚机制。
然而到了隋唐时期,科举制度出现,使家庭作业的形态和目的都发生了很大变化。
科举制度出现之后,古代书生学习的唯一目的就是有朝一日能够金榜题名了,应付考试就成了最重要的甚至是唯一的目标了,教育就退化成了应试教育。
所以这科考的内容也就顺理成章地成了学生的学习内容以及家庭作业的内容。
到了明朝,科举考试的内容越来越僵化,越来越注重形式,考生的实际学识反而被淡化了,这竞争也是越来越激烈,学生的压力猛增,家庭作业的内容也就随之变成了对八股文的机械训练以及对四书五经的死记硬背。
这个时候,仅仅凭兴趣,靠着自觉去学习,老师和家长们可就不能答应了。
如果是学不好或者是家庭作业没有按时完成,那么家长的棍棒和老师的戒尺就要起大作用了。
据说曾经在我国吐鲁番地区出土的一个唐代的12岁小学生的家庭作业本上就记录了两句非常有趣的打油诗,这首诗调皮的吐槽了对学业压力的抱怨。
大致意思是,今天的作业写完了,先生不要拖堂了,早点放学,让我们回家吧。
这种语气像不像现在完不成作业的你呢?
现在尽管已经没有科举制了,但是它对我国教育影响至今,家庭作业发展到现在也日趋的复杂和完善。