褔字索源：太平天国时竟是避讳字

“福”

示字旁 读fú

古义：

1、幸福。与“祸”相对。

又用作动词：赐福，保佑。

2、祭过神的酒肉。

“褔”

衣字旁 念fù

古义：

通副，一套衣服。太平天国时期避幼主洪天贵福名讳加笔改字，恩宠之意

1月25日，“福和褔是同一个字吗”登上微博热搜，斩获3.3亿阅读量。

事实上，冲上热搜的“福”“褔”两兄弟，虽然“长相”相似，其实是“远亲”。两者偏旁部首不一致，“福”字是示字旁，而“褔”字是衣字旁;在读音上，“福”字读fú，“褔”字念fù。

这不是舆论第一次热议“福”、“褔”两字的混淆。2019年1月份，明星杨超越就因为写错了“福”字而被网友发现。某节目中杨超越为网友亲手写“福”字作礼物，下笔却将“福”字错写成“褔”，发现错误自侃“这是给大家一个错误的示范”。

至今，不少网友仍旧迷惑，过年时给千家万户“拜年”的，到底是“福”字，还是“褔”字?

福 字追根

初见于甲骨文

意为“以酒向上天祈福”

1月26日，记者查询《古代汉语词典》《新华字典》《古汉语常用字字典》，上面均没有“褔”字，只存在“福”字。在《古代汉语词典》中，“福”字解释为：“1、幸福。与“祸”相对。又用作动词。1、赐福，保佑。2、祭过神的酒肉。”

而“褔”字只有在《康熙字典》中才有收录，《康熙字典》解释为：“【唐韵】【集韵】敷救切，覆去声。衣一褔。今文作副。”

记者多方查阅到：“福”字是常用字，古代书籍中“福”字经常出现，可以追溯到甲骨文时期。

在中国著名老书法家陈政的书籍《字源谈趣》中，写到了“福”字的来源：

从河南殷圩出土的甲骨文(图A)来看，“福”是双手虔诚地捧着酒坛(酉)敬神(示)的形象，是用“手”、“酒、“示”三个部分组合成的会意字，原是以酒敬神，祈求福备(万事顺遂)的意思。

这个字发展到金文阶段，有种种不同的形式：图B的“福”，捧酒坛的双手已简省掉了，酒坛样子也变了;图C的酒坛子大大讹变，并且已放到“示”的右旁来了;图D在“酉”、“示”的上头还加上屋顶，表示在家里敬酒祈福;图E的讹变最大，“示”放到酒坛下面，两边平添了两个背对背的人(这背对背的人就是“北”字)，作为“福”字表音的声符。

到了秦代的小篆阶段，背对背的二人省去了，酒坛子竟讹变为“畐”，于是“福”便成为以“示”表意、以“畐”表音的形声字了。以后便以这一小篆的构形作为基文，发展成为图G的汉隶和图H的楷书，而“畐”也作为“富”、“副”、“幅”、“辐”等形声字的声旁，一直沿用到今天。

褔 字索源

太平天国时期避讳字

避开幼主洪天贵福名讳

而看起来与“福”有些相似的“褔”字，被收录在《康熙字典》中，到底是个什么字?原来，在太平天国时期，“褔”字是当时的避讳字。

由著名太平天国史研究学家郭毅生、史式主编的《太平天国大辞典》中，曾任中国太平天国史研究会理事的吴良祚对“褔”字解释为：“‘褔’，‘福’字避幼主洪天贵福名讳加笔改字。”

1月28日，太平天国历史博物馆研究院魏星专门查阅了相关资料，根据太平天国时期避讳文书的《钦定敬避字样》中记载，“福”代用衣旁，或用复、複、馥等字，或意近似者代以恩宠等好字义。“‘褔’字可以算是避讳字，有时候也不一定会用‘褔’字，根据《钦定敬避字样》可以用别的字代替。”

随后，记者联系上四川一位高校古代汉语教师，对方表示：“福、褔原本是两个字，福，幸福;褔，通副，一套(衣服)。但在古代，古人书写礻、衤不分，木、扌不分是常事。严格讲不是错，而是书写习惯。古人写成褔，也不算错别字。褔的来源大致可不管，因为真正用它是非常罕见的。褔，90%都应是福的另一种写法。但在现代而言，现代人对文字规范观念比古人要强得多，放到了现代，把福写作成褔就是错别字。”

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