天天热讯:“台胞忆清明”系列之四：“唯有德行、信仰、家训，才是家族真正的传世之宝”（两岸观察）

春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。

【资料图】

寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

——苏轼《望江南・超然台作》

在台湾，清明前后，除了扫墓，春假、春游也是重头戏，重到需要提早规划、预先抢票，或者研究错峰出行的攻略。三月中，人们开始期待春假。有些手脚比较快的人，在三月初就着手安排扫墓兼春游的计划了。

至今犹记那一年春假，我返乡祭祖，顺便在乡间陪爷爷奶奶待几天。从台北南下的时候是连续假期的第二天。大多数人早在连假的第一天或者前一两天已各就各位，是以我一路畅通到家，并不堵塞。没想到，假期末尾，我准备购票北上的时候，才发现各种大众交通工具的票全部售罄了！只好蹭同乡同学的车结伴（塞在）北上（的高速公路上）⋯⋯有了这次教训，我或者预先购买来回车票，或者避开高峰期，择期返乡祭祖。

“慎终追远，民德归厚矣。”清明祭祀先祖是中华民族持守千年的传统美德。历代以来，民多迁徙，但不管落户何处，总有回乡祭祖之俗。就算无法回到姓氏、家族的起源地扫墓，至少藉由宗祠、墓碑或者门楣上的堂号等，也能了解、考据、寻访其人其家之所从来。

记得我返乡祭祖的时候，爷爷特意取出珍藏的族谱，告诉我家族迁台的故事。他抚摸着泛黄斑驳的族谱，用闽南话述说着族谱编写的过程、侧重点以及他续编族谱的计划。我则一边听，一边追忆先人的风范。房屋、田产、钱财、学问等，都不足以使一姓一家立足世间，唯有德行、信仰、家训，才是家族真正的传世之宝。每当想起高祖父、高祖母的事迹，我就肃然起敬，默默检视自己是否言行端正、是否配称为他们的子孙。

清明时节在台湾春游、春郊的情景也颇令人回味。我们一家人会时时关注气象预报，择一个不下雨的日子到墓园扫墓；问候过先祖，就在附近的野外田间跑跳，或者在周边的景点待它一个下午。梅山公园、竹崎亲水公园等都是我们喜爱的去处。那里山水相依，春和景明，清明连假时游人如织。

清明、祭祀、春游，原本有着不同的意涵。清明是传统农历廿四节气之一，在春分之后、谷雨之前。《月令七十二候集解》解释道：时序至此，万物都焕发清新、洁净的光彩，因此称为“清明”。祭祀是寒食节的习俗，春游则是上巳节的保留节目。寒食节与清明节气相距只有一两天，历史上人们渐渐将扫墓祭祖延至清明；又因祭祀场所通常在郊外，所以又把上巳节（农历三月三）的春游踏青结合在一起。如此一来，清明、祭祀、春游被“打包”在了一起。

到大陆以后，我接触到在台湾时不曾知道的清明习俗——吃青团。青团，是江南的传统小吃，古代时人们通常把青团当作祭祀品，而今已成为家常小吃。“青团”顾名思义就是青色的团子，它还有一个浅显易懂的名字叫“清明果”，以示它是清明时节才吃得到的果子，由鼠曲草或者艾草的草汁和着米粉制作而成，类似台湾的草仔粿，咸甜适中，正合我的口味！

清明时节，“烟雨暗千家”。然而，雨后的大地清新洁净，万物焕发着光彩。人们在清明时节祭祀缅怀，之后冲上一壶好茶，或者沽上一壶好酒，在郊外置身“半壕春水一城花”的美景之中，如东坡先生说的“且将新火试新茶，诗酒趁年华”。我想，无论吟诗还是沽酒，无论立德还是敬业，都要抓紧大好的年华。对了，吃茶饮酒的时候，一定要佐以清明之果喔！（作者：刘信愔）

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