6〜7〜8〜9〜10〜惊呆了！

有人穿针走线，绣出大好河山

【资料图】

有人飞针雕叶，方寸间刻万象

有人手上生花，巧剪美好生活

……

徐州这些民间艺术

藏不住了！

上一期

我们一起探访了栩栩如生的汉绣

饱含情感的梆子戏

只曾在古诗里听闻的甲胄

......

戳链接查看

第一眼：啥？第二眼：哇！就在徐州......

今天又有什么样的

徐州宝藏民间艺术在等着我们呢？

快来和大徐一起探访

第六〜十站

一纸一世界，一刀一乾坤。

红双喜字代表着喜庆吉祥；鱼、莲象征着连年有余……形态各异的剪纸各有其丰富的寓意，背后都隐藏着美好真挚的祝愿。

2008年，徐州剪纸入选第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。

徐州剪纸取材丰富，内容广泛，有历史故事、民间传说等类型的作品，也有以现实生活为主题、反映新时代精神风貌的剪纸作品。

徐州剪纸勾连出我们埋藏心底的向往，一幕幕往事就像电影一样，那么清晰、温馨，亲切得叫人难以忘怀。

多年前贴剪纸的孩子慢慢长大了，现如今做剪纸的老人依然守在窗前，这份情还将绵绵不断延续下去……

孔子说“移风易俗，莫善于乐”，中国素有“礼乐之邦”之称。

汉代音乐基于汉承秦制的影响，文化内涵和思想情感发生了一定的改变，以中原的汉族文化为主体，集各民族文化之长，体现了前所未有的丰富性和融合性。

如今，汉乐在一代代传承中绵延不息，勾连起我们与古人的相和相吟，让千年遗响重回世人耳畔，让灿烂中华文明生生不息！

2008年，邳州纸塑狮子头被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

邳州纸塑狮子头是百姓逢年过节用于舞狮的专门面具，至今已有500多年的历史，它是一种集雕塑、裱糊、扎制、绘画于一体的综合造型艺术，在邳州及与其接壤的鲁、豫、皖等地区普遍流行。

这是一种民间彩扎艺术样式，纸塑狮子头的形态结构略呈梯形，造型夸张、生动传神，五官以彩色勾勒，鲜艳明亮、对比强烈，用色借鉴传统木版年画并模仿传统戏曲脸谱，体现出北方彩扎艺术粗犷豪放、诙谐幽默的特点。同时描绘仿拟戏剧花脸脸谱，脸面装饰主要以颜色勾勒出五官造型，威武雄壮。

邳州唱花相，也称“说花相”“数来宝”，是邳州传统的民间口头即兴说唱艺术，具有浓郁的地方乡土气息。

商周时期唱花相被称之为“说乐”，汉代“说乐”已流于民间，俗称“金口”。唐代称之为“唱双簧”，宋代以后称之为“说花相”“唱花相”。

明末清初，苏北、鲁南广大地区连年遭遇自然灾害，许多灾民为了谋生而背井离乡乞讨。乞讨时，灾民们多学习唱花相，说些吉利话以多求得施舍，后来人们则把唱花相作为休闲娱乐之词，用以说唱取乐。

2010年，邳州唱花相入选徐州市第二批市级非物质文化遗产名录项目。

汉画像石是我国古代文化遗产中的瑰宝，是很多汉代没有留下姓名的民间艺人雕刻在墓室、棺椁、墓祠、墓阙上的以石为地及以刀代笔的石刻艺术品。

“五省通衢”的徐州名城，楚风汉韵浓郁，文化底蕴深厚，两汉四百年间，这里共有楚王、彭城王十八代，至于其荫封的王子侯孙、豪族世家数不胜数。

汉代尊崇孝文化，犹重死后厚葬，加之崇仰鬼神，迷信来世，多爱把自己所崇拜、爱慕的东西在墓中雕刻成画。而徐州地区盛产青石和石灰岩，是雕刻石画像的上好材料，这一得天独厚的资源为雕石刻画提供了充足的石料来源，因此，徐州成为中国汉画像石的集中分布地之一。

细细观赏汉画像石，仿佛走进了那遥远而厚重的大汉王朝，领略了昔日的风光和强盛......

了不起的民间艺术！

了不起的传承人！

还想看更多散落在徐州的民间艺术吗？

关注徐州发布

探寻还在继续......

文字 | 朱友钦 王春莹 张胜杰 董晓 常慧茹 孙亚妮

图片 | 陈艳 孙博宇 冯耀

制图 | 姜文彤

一审 | 耿萌

二审 | 魏晓青

三审 | 吴悠

原标题：《6〜7〜8〜9〜10〜惊呆了！》

标签：